[转贴]如何看待“不要完全相信老师的话，他们是社会实践最少的一个群体”?
想象一个动物园。
有一群小狮子，从小就生活在园区的“狮子山”上。
每天，饲养员老王会准时开着小卡车过来，扔下新鲜的、切好的肉块。
老王还会定期给它们讲课，内容是关于“野外生存”的。
他拿着一本厚厚的《草原生存指南》，指着上面的插图，一脸严肃地对小狮子们说：
“孩子们，记住，在野外，最重要的是公平竞争。你看，书上说，两头雄狮为了争夺领地，会进行一对一的决斗，胜者为王，败者离开，非常有骑士精神。”
“还有，勤奋是第一位的。只要你每天坚持练习奔跑和捕猎技巧，就一定能抓到羚羊。一分耕耘，一分收获。”
“最重要的是，要遵守规则。草原有草原的法则，比如，不能攻击在河边喝水的动物，这是所有动物都默认的休战协议。”
小狮子们听得连连点头，觉得老王说的都是金玉良言。
它们在动物园里，也确实是这么做的。
谁的吼声更响亮，谁就能先吃到肉。
谁每天在园区里跑的圈数最多，谁的身体就最强壮。
它们从不打架，因为老王会惩罚打架的狮子。
但有一只小狮子，我们叫它“阿猛”。
阿猛总觉得不对劲。
它喜欢趴在园区的最高处，透过铁丝网，眺望远处那片真正的、一望无际的草原。
它能闻到风里传来的血腥味，能听到夜里隐约传来的、不属于动物园的嚎叫。
它觉得，老王描述的那个“野外”，和他闻到的、听到的，根本不是一个地方。
终于有一天，动物园的围栏因为暴雨倒塌了。
所有的狮子，都冲了出去，奔向了它们梦寐以-求的“自由草原”。
它们谨记着老王的教诲。
第一头狮子，看到两只鬣狗在分食一头角马的尸体。它想起了“公平竞争”，于是对着其中一只鬣狗发起了“决斗”邀请。结果，另一只鬣狗从背后偷袭，咬断了它的喉咙。鬣狗群一拥而上，把它分食了。
临死前，它不明白，说好的一对一呢？
第二头狮子，想起了“勤奋是第一位的”。它花了整整一天时间，去追逐一只最强壮的羚羊，因为它觉得，征服最难的目标，才能证明自己的价值。结果，它耗尽了所有体力，被一只潜伏在草丛里的老狮王，轻易地咬死了。
老狮王告诉它，捕猎，从来不是追最快的，而是追离群的、年幼的、受伤的。这不叫勤奋，这叫效率。
第三头狮子，想起了“遵守规则”。它渴极了，跑到河边喝水。它看到旁边有一只鳄鱼，但它一点也不怕，因为它记得老王说过，河边是“安全区”。结果，那只鳄鱼一口就把它拖进了水里。
在被淹死的最后一刻，它还在想，为什么这只鳄鱼不遵守规则？
最后，只剩下了阿猛。
它没有去决斗，没有去追羚羊，也没有去河边喝水。
它躲在草丛里，饿了两天两夜。
它观察，学习。
它看到鬣狗如何团队协作，如何用阴谋诡计。
它看到老狮王如何利用地形，如何一击致命。
它看到鳄鱼如何伪装，如何利用别人的“规则”来捕食。
它终于明白了。
老王，那个饲养员，他没有撒谎。
但他说的，是“动物园”的规则，而不是“草原”的规则。
在动物园里，老王就是上帝。他制定规则，他分配食物。所以，“公平”、“勤奋”、“守规矩”是有用的，因为这是老王希望看到的品质，做到这些，你就能得到老王的奖励（肉块）。
老王的世界里，没有真正的生存危机。他每天上班、下班，按月领工资。他遇到的最大“社会实践”，可能就是和动物园园长搞好关系，或者在评职称的时候，多发表几篇论文。
他对于“草原”的所有知识，都来自于那本《草原生存指南》。
那本书，是别的饲养员写的。
他们可能一辈子，都没真正踏上过草原。
现在，我们把这个故事，换成你的生活。
老师，就是那个饲养员老王。
学校，就是那个动物园。
社会，就是那片真实的、血腥的草原。
老师告诉你：“只要你好好学习，考上好大学，就能找到好工作，拥有美好的人生。”
这是“动物园”的规则。
在学校这个封闭系统里，这句话是100%正确的。你考第一名，就能得到所有人的赞扬，拿到奖学金，拥有优先择校权。因为“考试分数”，是学校这个单一评价体系里，唯一的硬通货。
老师本人，就是这个规则最成功的践行者。他一路考上了大学，考上了研究生，考上了博士，然后留校任教。他的人生，几乎没有离开过“动物园”。他的社会实践，就是和他的导师、他的同事、他的学生打交道。
在他的世界里，“做题能力”几乎等同于“生存能力”。
所以，他真心诚意地，把这套他自己验证过无数次的“成功秘诀”，教给你。
他没有坏心。
甚至，他充满了善意。
就像那个饲-养员老王，他是真心希望小狮子们，能在“野外”过得很好。
但你一旦离开学校，踏入社会这片草原，你会发现，游戏规则，全变了。
草原的第一法则：你的价值，不由你的“考试成绩”决定，而由你的“稀缺性”和“可替代性”决定。
在学校，你解一道难题，能获得老师的表扬。在公司，你辛辛苦苦写一个完美的报告，老板可能看都不看，因为能写报告的人，太多了。而那个不学无术，但恰好是某个关键客户的亲戚的同事，他什么都不用干，就能签下大单。
他的“稀缺性”（独一无二的关系），决定了他的价值。
老师教你如何把事情做到100分。
社会教你，60分的事情，如果只有你能做，那你的价值，就远超那个能把事情做到99分，但有100个人可以替代他的人。
草原的第二法则：资源分配，从来不是按“努力”分配，而是按“权力”和“关系”分配。
在学校，奖学金是发给成绩最好的学生。这是明确的、写在纸上的规则。
在社会上，一个好的项目，一个晋升的机会，你以为是给那个最努力、加班最多的员工吗？
不是。
它会给那个，在周五下午，陪老板打了一场高尔夫的人。
会给那个，知道老板女儿喜欢哪个明星，并提前搞到签名照的人。
会给那个，他的部门，在整个公司的权力结构中，话语权最重的人。
老师教你“天道酬勤”。
社会告诉你，选择比努力重要，圈子比能力重要，你爹比你重要。
草原的第三法则：规则，是用来约束弱者的，而不是强者的。
老师教你，要诚实守信，不能撒谎，不能作弊。
你到了社会上，发现那个把“客户第一”挂在嘴边的公司，背地里把用户数据卖得最狠。那个天天强调“奋斗精神”的老板，自己早就财富自由，在国外买了豪宅。
你遵守着“劳动合同”里的每一条规定，兢兢业业，不敢迟到早退。
而他们，用一套更复杂的“法律”和“资本”的规则，让你签下“奋斗者协议”，让你“自愿”放弃年假，让你在35岁的时候，被“优化”掉，还拿不到一分钱赔偿。
他们制定规则，然后告诉你，要“遵守契-约精神”。
就像那只鳄鱼，它潜伏在所有动物都默认为“安全”的河边，捕食那些最“遵守规则”的猎物。
那么，是不是老师说的话，就一文不值了？
是不是我们就不应该学习了？
这就又掉进了另一个极端。
我们再回到那个狮子的故事。
阿猛能在草原上活下来，靠的是什么？
是它在动物园里，锻炼出的强壮身体。
是它每天吃着老王投喂的肉，长出的锋利爪牙。
是它有一个安全的环境，让它可以在成年之前，不用担心饿肚子，不用担心被偷袭。
学校，这个动物园，它最大的价值，不是教会你“草原的生存法则”。
而是提供一个，让你安全地“武装自己”的地方。
老师，那个饲养员，他给你的《草原生存指南》，可能完全是错的。
但是，他每天投喂给你的“肉块”——那些数学公式、物理定律、化学反应、文史哲知识——这些东西，是真实不虚的养料。
这些知识，本身可能无法直接让你在草原上抓到羚羊。
你跟老板谈加薪，你背诵一段莎士比亚，老板只会觉得你有病。
但是，学习这些知识的过程，是在锻炼你的“捕猎肌肉”。
你学习数学，锻炼的是你的逻辑思维能力。这让你在面对一个复杂的商业问题时，能比别人更快地拆解问题，找到关键节点。
你学习写作，锻炼的是你的表达和沟通能力。这让你在做汇报、写方案、谈合作时，能把你的想法，清晰、有说服力地传递给别人。
你学习历史，锻炼的是你的宏观视角和洞察力。这让你在看待一个行业变迁、一个社会热点时，能跳出眼前的鸡毛蒜皮，看到背后更深层的规律和趋势。
老师的话，你要学会“翻译”。
当老师说：“学好数理化，走遍天下都不怕。”
你不能直接相信这句话。
你要把它翻译成：“在学校这个安全的环境里，抓紧时间，利用数理化这些工具，把你的大脑这块肌肉，练得越强壮越好。至于到了社会上，怎么用这块肌肉，那是另一套学问，学校里不教。”
当老师说：“做人要诚实，不能撒谎。”
你要把它翻译成：“在‘动物园’里，诚实是一种低成本的社交策略，能帮你获得饲养员的信任。但在‘草原’上，诚实是一种需要选择性使用的高级武器，对你的同伴要诚实，对你的猎物和敌人，你需要的是伪装。”
当老师说：“只要努力，就一定有回报。”
你要把它翻译成：“‘努力’是你唯一能100%控制的东西，它决定了你的下限。但在草原上，你的回报，更多地取决于你的方向、你的位置、你的盟友，以及天气（运气）。在你没有能力选择方向和盟友之前，先把你能控制的‘努力’做到极致，至少能保证你不会第一个被淘汰。”
所以，那个说“不要完全相信老师的话，他们是社会实践最少的一个群体”的人，他只说对了一半。
他看透了“饲养员不懂草原”的真相。
但他可能忽略了，正是因为有饲养员和动物园的存在，你才有机会，在没有生存压力的情况下，把自己喂养得足够强壮。
一个真正的聪明人，在学校里，会是一个“双面派”。
在老师面前，他扮演一个最听话、最勤奋的好学生，拼命地吸收老师投喂的所有“肉块”，把自己的爪牙磨得锋利无比。
但在内心里，他从来不相信老师描述的那个“田园牧歌”般的草原。他会像阿猛一样，透过铁丝网，用自己的眼睛，去观察那个真实、残酷、充满血腥味的世界。
他看新闻，看社会事件，看那些学校里不教的、关于人性、利益、权力的故事。
他把学校当成一个“新手村”，一个“兵工厂”。
他的目标，不是在新手村里当第一名。
他的目标是，在离开新手村之前，带上最精良的装备，和一颗对真实世界充满敬畏，而不是幻想的心。
等你真正踏入社会，你会感谢那个告诉你“不要完全相信老师”的人。
但你更应该感谢的，是那个在学校里，一边对老师的话嗤之-以鼻，一边又疯狂汲取知识，武装自己的你。