[转贴]如何看待佛教是主要宗教中唯一出现信徒人数负增长现象的宗教?
回答：
为佛教已经差不多被这群徒子徒孙玩死了啊！
不得不说，我以前不太喜欢《法灭尽经》，但结合我十多年学佛生涯，我还是对它改观了——我觉得《法灭尽经》有点太保守了……
我接下来从僧、寺、信众和教育四个方向讲，每个方向分小一节吧，最近几天有点忙，不一定一次性写完。
先来谈谈僧：
不过谈僧必须先谈居士的臭毛病——捂嘴。不让说，不让批评，说谤法，要下地狱。我寻思，反正以这些人的文化水平，这辈子也不可能理解什么叫自净化机制了。更何况咒人下地狱现在连稍微上点档次的一神教徒都不会做，你们玩的这么溜，这帮人真是扛着佛号反佛的先锋啊～
僧的问题，以前的不论，那都是历史了。就谈近几代人，83年严打，知不知道多少人，在社会上混不下去，剃发，腰上缠满绷带，腮帮里塞俩纸团，一路躲着搜捕就混进寺庙里？
猜猜这批人，在社会上就是一方“大哥”，呼风唤雨，他们进了寺庙，是带去什么习性？不知道吧？
严打那批人咱们不聊了，离得也很远了。再来谈谈南方某省，某个地方，对，就百度黑心医院那地方。
这地方对商业比较敏感，医疗、服装毕竟是要有本钱、有文化才能干的。没文化的怎么办？先挑选下手目标，目标最好是那种大寺，盈利好的，然后派村里一个人先去卧底，好好表现，力争拥有一定话语权。等到拥有了话语权，就开始把村里人一个接一个的招进来做和尚，最终实现整个村“控制”这座寺庙。这叫“抢庙”，都是一种成体系的东西了。
这还是“夺”，还没算上“建”，怎么建？找老板建！
接下来是寺的部分：
由大老板当“投资人”，老板算“股东”，僧和民间老板谈好利益分配。几个小目标砸下去，庙盖起来就算个营运场所，你们看见的全是“上班的”，白天给你看见和尚的形象，就和铁路、空乘的都穿工作装一样，那是人家的工作（笑）
庙和庙之间势同水火，寺和寺之间形如仇敌！你壮大了，就会分走我的香客，我壮大了，就要兼并你成为我的下院，分寺，僧人之间为了自己待的寺庙彼此斗争。人家一神教是全国起码有个通气手段，这可倒好，相隔几十公里都能像仇人一样对待彼此——这也叫丛林，这也叫道场？你认可这种文化，那我问你，你是什么成色你会认可这种文化？
寺庙里基本没有监管，是，会设“监院”，但好笑的是——监院的地位要低于主持。相当于公司里的监事由CEO直接管理，监督我？你真敢监督啊？！
（谢谢师兄配图，加上了）
出资的大佬可以在寺庙里随地抽烟吐痰，拿东西、放东西，无法无天，甚至在客房里打牌——谁让人家出了好几个亿“善款”呢？你敢说一个不字吗？
规矩都是给穷人设的，寺庙里也一样，你穷屌丝半夜敲门是打扰大师休息，你富二代半夜敲门是虚心向佛勤奋好学……
这就是寺庙文化——我还没谈正经商业化那种，那种算旅游业，没啥好说的。
说完了僧人、寺庙，你以为居士就是什么好东西了？居士是这几方里最坏的！
谈居士文化：
居士的第一个文化特征就是——捂嘴。
这也不能说，谤佛；那也不能讲，谤法；僧人哪怕都被JC叔叔抓走了，也不能说，谤僧。哦对，意思就是不管这些人干了什么，他们一定是对的，你要无条件维护他们，无条件相信他们。
你们TM犯法了你知不知道？这都违反法律了！精神控制违法~
第二个文化特征——拉帮结派、团体斗争。
10个居士能拉15个群——女居士还要翻倍！你以为这是夸张吗？我都怕我说的保守了~
互相猜忌，在客堂、寮房里斗争，谁跟师父走的关系近了就嫉妒，谁工作轻松了，下一个撵走谁……
就这帮居士们，看佛经的时间未必赶得上心里算计人花的时间的1/10。如果你去圣地，如五台山、九华山等地方，你会发现居士按各种派别拉帮结派的都有：
由按地区老乡结派的
按社会上资产拉帮的
按师父关系远近排挤的
几伙人一起撵走新来的
……
说实话，来拜释迦摩尼，找僧众干什么？我看去拜关二爷，找铜锣湾陈浩南很适合嘛~
第三个文化特征——功德资本主义
十分有特色的功德资本主义思想，什么事儿都要看看功德，算计一下功德多少。
今天骂人，减5功德，明天帮寺庙做事，加10功德，嘿！这个月功德还是赚的！
10个人搬砖，谁多搬一块砖，那都是“抢功德”，要批斗、要打倒！确保“功德分配均衡”。
什么东西！？
把社会上那套思路带进佛教里面去，什么事儿都按个功德多少来理解。是，看起来是视金钱如粪土了——金钱哪有功德硬通货呀？
第四个文化特征——导游转居士林首席
某某居士发善心，出车拉大家去朝山。你以为这是大善人？错啦~
人家早就和寺庙签协议了，可能10年前这个“大居士”正开旅游大巴呢，失业了不知道怎么转型。
怎么办？当“居士林组织人”呗，我发善心，拉你们去朝山、拜寺。背地里早就和寺庙达成了协议，每拉来多少信众分红多少，这套路、这规矩你懂吗？
居士就先讲到这。
接下来聊聊佛教的教育体系：
可能你会说，那现在这些佛教的管事的，协会，大佬就不想想办法吗？
想办法？你指望这群人能想什么办法？他们每天各种交际、政治、斗争已经快把时间占满啦，连搞僧众的教育都已经无能为力啦。
一个体系的教育事关生死，天大地大，教育最大。佛教现在的教育都快崩溃了，还谈什么未来？
佛学院开了，有用吗？诶，佛学院里，按教理、禅宗等等分科目，每个科目创造了几个讲师的地位。这么好的岗位，怎么分配？
是按哪位法师精通佛学分配吗？拜托，这么有地位、有面子、出资历的一个活儿，真按水平分配啊？
什么你说你精通三藏，深通法理？不好意思啊，我比较需要“前XX佛学院XX科目讲师”这个身份，您先往后稍稍吧~
上课？给年轻僧人上课这活儿有什么难的，来，大家翻开书，听我对着念。连个PPT都没有！大学水课还知道弄个PPT呢……
说到这，有些人该跳脚了。但你不会以为我没去过佛学院吧？我从小闲得很，家里父母又是佛教徒，我早早拿着钱寻思学点正经东西。
什么？什么是巴利语？梵语我倒是听说过……
什么经？没读过，年轻人，我劝你啊，多多学习怎么组织居士、怎么宣传咱们佛教、怎么更好地在佛教群体中取得一个优渥的地位。至于佛法？啥！？你真冲着学佛来的啊？！骇死我了……
真的，我回家对着百度网盘里几十GB的资料和Bilibili学，都比上佛学院进步快……
师父只在乎自己资历能不能又添一笔，徒弟只想着哪个师父势力大，将来能罩自己有发展——以至于印几本佛学基础读物都能印错！派谁负责联系印刷厂都能吵一架！
没想到这么多人看，这下真“谤法”了（流汗黄豆），加更一下吧：
部分佛教徒用自己的行为印证对他们的评价：
果然，一夜之间，各种什么“谤佛、谤法、谤僧”和经典的“你下地狱！”就来了，我现在后台就一堆，还有自己单开文章暗戳戳阴阳怪气的。经典的“我用我自己的行动向你们证明，外界对我的评价是对的”（流汗黄豆）。
这里我要说的是：原本佛教是一个特别擅长辩论，特别鼓励辩论的宗教，这一点在各种印度史料记载里都可查的。结果呢？到了今天，佛教徒连打正面的勇气都没有了！你说你倒是直接跟我刚正面啊？说说——我怎么就下地狱了，讲讲原理。
扔一句“谤法当心下地狱”or“你还是太年轻”就跑，释迦摩尼可没这么油腻哦！
分享我的趣闻（1）：远近闻名的邪修
我还算文化水平过得去，虽然没考上好大学，在知乎有点不够看（主要是家里不怎么管我，我从小过着爸妈外出做生意，自己在家没人管的生活），但各种书读得多一些，马马虎虎吧。
大概十五六岁左右？爸妈带我去五台山，我在某寺住宿，还帮寺庙画了些彩绘。当天在寺庙外有一位苦行僧，也就是评论区老哥说的“苦头陀”。那么冷的天，他不借住寺庙，就在寺庙大门的屋檐下露宿，于是寺庙里所有居士都跑去“好奇围观”。
我起得晚，一醒来发现：人呢？我爸我妈呢？那么老多的叔叔阿姨呢？赶紧跑到门口，发现大家在供养那位苦行僧，苦行僧连连苦笑，说：我持戒不收供养呀，大家别为难我，算了我还是走吧……
我凑过去——从那位苦行僧手里领到一本《正法眼藏》。这是我的第一本佛教书籍，禅宗的，所以我记忆犹新。
随着年龄大了，能力也大了，我开始从像泰国、韩国等地方找一些书，像阿姜放尊者就出过书，国外有代购也有PDF可以下载。然后翻译一下。
有一天一位大叔找我，问怎么打坐，怎么控制自己总是想流泪的冲动。我跟他分享完，就拿了一本《八正道》给他，毕竟不能常见面。谁知道这下可害苦我了！
这叔叔拿着书回家边学边禅修，放松身心，结果感觉精神奕奕，就拎着我送的书上庙里了，说真好使！一群居士都问，在哪买的，这叔叔眨眼给我卖了——说不是买的，是某青年送的，还讲解了具体方法。
他自己抄了笔记，就把书放在庙里，居士们传来传去，就传到寺庙大师父手里了。大师父看了看，直接说：什么乱七八糟的，以后不许看这种外道东西！
（OK，四圣谛、八正道成外道了，请问这还是地球么？我想回家）
大师父说：不要这学那学，社会上多少邪师？！年纪轻轻能懂什么？（指我） 当心跟错了人，学错了下地狱！（经典下地狱威慑）老老实实跟着我念佛吧。
然后居士们一下子都“恍然大悟”了，哎呀，邪修啊！什么狗屁四圣谛，我说怎么没听说过呢，外道法（佛陀：？？？）
一波节奏给我打炸了，不光这一个寺，随着居士们不停地跑庙，交流，我一下子成了本地凶名赫赫的“向寺院里传播外道法的邪修”了（流汗黄豆）
这是我的真实经历，大伙儿看完了好好寻思寻思，现在中国佛教到底乱成什么样，比丘连四谛都不认……
分享我的趣闻（2）：打坐的时代过去了，因为打坐成佛的名额满了
说实在的，哪怕不信佛，相信科学，也可以了解下禅修训练。（其实佛教在2000多年前挺“科学”的，后面拉了）
因为禅修确实可以调节内源性阿片肽和催产素，使人的身心更健康一点。这个哪怕从身体健康来看也是有好处的，不谈迷信谈科学，有事儿没事儿做做瑜伽都是好的。
我保持禅修的习惯，还真不是学习禅宗时期养成的，我对禅宗的兴趣来自各种力求卡人类语言bug的“禅机”。一直到工作了，才开始研究。我原本胸口经常起痘，特别是上火的时候，中医说了什么什么我也没信，没耐心听，反正无非是哪里有火那套理论——但随着禅修，我的心态放好，可能是内分泌的因素，痘痘还真是消失了。
某次某时某地，我和某位师父交流，这位师父说：不要再练习打坐了，专心求生极乐净土吧！
我说净土宗不太适合我，我太年轻，没心思天天念经拜佛的。
接下来师父的话震惊了我：不是，是打坐成佛的名额早已“用尽”了，已经没有人能靠坐禅成佛了！往后的时代，是往生极乐世界的时代，你要顺应大势啊！
这是什么特色老中排队限号主义佛教！？你们能理解我这种震撼吗？！啊？！
真的有人能理解我那晚如遭霹雳的感觉吗？！我太孤单了！这还是地球吗？我想回家！
敢情成佛还限号呢？！
无语……对着屏幕不知道该说些什么……今天先这样吧……