[转帖]《推背图》预言中国30年:中日之战+紫微圣人+台海之战

(此文作者推断出来的事件顺序应该是正确的,时间不大对。从“黑兔走入青龙穴”这句话来看,我认为台海归一的时间应该是2023-2024年,其它事件应该在更后面,大约平均30年一象。)

《推背图》预言中国30年:中日之战+紫微圣人+台海之战

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最近,受到某帖之启发,使我对《推背图》中的一些谜团有了新的领悟,这种领悟使我能以一种全新的视角来看待中国的未来。在对诸多预言的解读中,我们常常就事论事:例如因为关心台海,就不自觉的将目光只盯在预言中的台海部分,对其他则少有探究。殊不知,若把视野投向更远的未来,我们将会在30年后的中国发展进程中寻觅到众多大事件的足迹,当看清这些足迹时,我们也将以更加自信的心态面对台海问题!

为方便各位看官,先将有关需要引用的预言(部分)罗列如下:

1、《推背图》 第43象:谶曰:君非君 臣非臣 始艰危 终克定

颂曰:黑兔走入青龙穴 欲尽不尽不可说 唯有外边根树上 三十年中子孙结

第44象:谶曰:日月丽天 群阴慑服 百灵来朝 双羽四足

颂曰:而今中国有圣人 虽非豪杰也周成 四夷重译称天子 否极泰来九国春

第45象:谶曰:有客西来 至东而止 木火金水 洗此大耻

颂曰:炎运宏开世界同 金乌隐匿白洋中 从此不敢称雄长 兵气全消运已终

第46象:谶曰:黯黯阴霾 杀不用刀 万人不死 一人难逃

颂曰:有一军人身带弓 只言我是白头翁 东边门 伏金剑 勇士後门入帝宫

第47象:谶曰:偃武修文 紫薇星明 匹夫有责 一言为君

颂曰:无王无帝定乾坤 来自田间第一人 好把旧书多读到 义言一出见英明

2、《武侯百年乩1933》治乱循环有定时。根树生枝惟四七。圣人星出现南方。纪念化为公正堂。西南独立昙花现。飞虎潜龙势莫当。联军东指同壹气。剑仙侠士有奇秘。水能克火火无功。炮火飞机何处避。此是阴阳造化机。意土发明成绝技。称雄东土日己终。物归原主非奇事。此时国耻一齐消。四海升平多吉兆。异术杀人不用刀。偃武修文日月高。三教圣人同住世。群魔妖怪岂能逃。可叹草头烧不尽。野外春风吹又生。官中仗剑除奸佞。白头变作赤头人。田间再出华盛顿。造福人群是真命。此人原是紫微星。定国安民功德盛。执中守一定乾坤。巍巍荡荡希尧舜。百年世事不胜悲。诚恐诸君不及见。好修因果待来生。

3、《刘伯温烧饼歌》火德星君来下界,金殿楼台尽丙丁。一个胡子大将军,按剑驰马察情形,除暴去患人多爱,永享九州金满盈。

四大八方有文星。品物咸亨一样形。琴瑟和谐成古道。左中兴帝右中兴。五百年间出圣君。周流天下贤良辅。气运南方出将臣。圣人能化乱渊源。八面夷人进贡临。宫女勤针望夜月。乾坤有象重黄金。北方胡虏害生灵。更会南军诛戮行。匹马单骑安外国。众君揖让留三星。上元复转气运开。大修文武圣主裁。

4、《金陵塔碑文》白人?威武,因心花?慌,逐水去南?,外??母邦。盈?原有?,盛衰也有?。?山遭浩劫,烈火倒浮?。劫劫劫,仙凡逃不?。??吹送草木哀。 洪水滔天逐日?。六根未??波去。正果能修往天台。二四八,三七九。?源?己久。民三民十民三七,??河山?一色。

5、《步虚大师预言》云暗暗,雾愁愁,龙归泥土塑猕猴;三岁孩童三载福,月下无主水空流,万里烟波一旦收。………二七纵横,一牛双尾,无复人形,日行恒轨,海上金鳖,玄服律吕,铁鸟凌空,东南尽毁。红霞蔚,白云蒸,落花流水两无情,四海水中皆赤色,白骨如丘满岗陵,相将玉兔渐东升。 盖棺定,功罪分,茫茫海宇见承平,百年大事浑如梦,南朝金粉太平春,万里山河处处青。世宇三分,有圣人出,玄色其冠,龙张其服,天地复明,处治万物,四海讴歌,荫受其福。

6、《宋邵康节先生梅花诗十章》其九:火龙蛰起燕门秋,原壁应难赵氏收。一院梨花春有主,连宵风雨不须愁。 其十:数点梅花天地春。欲将剥复问前因。还中自有承平日。四海为家孰主宾。(完)

在这6项预言中,1、3、6较为可信,均有史可考;2、4、5则都是近代人假托古人之名所作的预言,不能确定其真实性,但不妨作为参考。需要特别指出的是1、2之间有着紧密的联系,2可称作1的“详解版”,诸位看官在解读时应注意这个特点。

序论 纵览上述预言,会发现一个突出特点:它们都不同程度地描述了一些共同性的事件,包括:台海之战(1-6)、圣人出现(1、2、3)、中日之战(1、2、 3、4)、紫微圣人出现(1、2、3、5)、民主制度出现(1、2、4、6)。而且,不少预言还至此而止。另外,1、2都还提到了所谓“异变事件”。简而言之,就是“两场战争、两位圣人、一世民主”。上述事件可按时间顺序排列如下:

台海之战→圣人出现→中日之战→异变事件→紫微圣人、民主制度出现(两者实为一事)

在这条时间链中,台海之战首当其冲,亦聚焦了最多目光,但时至今日,分歧仍大,未有定论。经过一年的困闷,有幸于近日阅得某帖,大受启发。于是抛弃常规思维,坚决地在这条时间链中将“中日之战”选为切入点,取得了突破性的进展,并进而成功破解了整条时间链上的所有重大事件,获益良多!

一、中日之战

预言1、2、3、4都有提及,其中3比较模糊,不作考虑。关于这场战争网友们已讨论过很多,比较明显的结论是:我们与盟国共同抗日,我们最终获胜,日本从此玩蛋。更进一步者,从预言1第45象中的“木火金水”或推测起因是领土(缺土),或推测盟国是韩国(国旗)。经考证,韩国国旗(八卦图)的四方分别代表的是“天、地、水、火”,而“天、地”可以演化成五行中的任意一行,并不当然代表“木、金”,所以此说不正确。而“领土起因说”在预言2中确有提及: “物归原主非奇事,此时国耻一齐消”。但令人费解的是如果仅仅为了凸显“缺土”,为何不按“金木水火”的通常顺序或其他,而偏要如此排列?因此,可以肯定即使有暗示“缺土”之意,也不是它最想传达的讯息。那么,“木火金水,洗此大耻”究竟要如何解读呢?答案很简单:时间。看过《推背图》的朋友应该有这样的印象:作为中国古代预言,其中基本不涉及外国,但偏偏两次提及日本。第一次(二战)更是详细点出战争爆发及结束的相关时间,以至于几百年前的金圣叹老先生都成功进行了猜测。而且涉及到重大战争事件时,《推背图》都或多或少会有时间暗示,一如台海之战亦有提示般。因此,在涉及中日国运的最后一战中毫无时间指示是不合情理的。此外,古代以干支记时,而干支与五行之间有着十分密切的联系。所以,“木火金水”当指时间无疑。

很显然,“木火”、 “金水”应分别代表两个时间,根据五行转化及干支搭配规则,最后确定“木火”对