和朋友“坐而论道”
和朋友“坐而论道”
（根据聊天记录整理）
我：我近几年阅读的多是中国历史、古典文学、世界近现代史等书籍。因为我对未来有太多的迷茫和疑惑，“读史使人明智”，所以我希望可以在其中找到前进的道路。我一直推崇中西合璧，古今一体的。建立一个自己的思想体系，然后中外古今知识皆可为我所用也。
友：的确是这句话。不过“读”呢，的确可以让人“智”；要“明”，尚需目前你不断地往前摸索。所以很多人，识字不多，但非常地“明”，也算是生活给与的“智”吧。
我：天地之间有大道，不管是佛家的、道家的、儒家的、马克思的、西方的，都是从不同的角度来揭示这个道（世界观或者宇宙规律）。对这些不同的观点，我都是批判的继承和吸收，以期建立自己的世界观。有了这个，生活就更有目标，人生就更有意义，也更容易生存和生活下去。能够做到“不以物喜，不以己悲”。例如，我室友是崇信佛教的，经常和我探讨金刚经，不过我除了赞赏其悲天悯人的济世情怀外，对佛教其它的观点不大感兴趣。有校友是欣赏王阳明“心学”的，有信奉科学主义的
友：有宗教信仰的人，又常迷惑与其信仰，觉得世界是为了其信仰而存在，他自己活着也是为了这信仰。——这没什么不好，只是不够好，或者说，好的层次不高。
我：我是喜欢建立自己的思想体系，有选择的看一些历史、文学、哲学书籍，涉猎的比较杂。最近看的多的是中国近代史和世界近代史。我想知道中国社会将来会走向何方，处在这样的时代，个人该怎么办。
友：大时代呀，我们身处的真是大时代。我觉得纵然读遍史书，晓得明路，但我们仍然会随着时代而起伏，不一定能独占浪头。好比我们都可以看到日头，就近不得它。不过，那又如何，明了了，就是一种完全不同的活法。
我：不过无所谓，处于转型期社会的我们这代人注定是很辛苦的。明了了之后就可以做到心理的平静，不以物喜，不以己悲，心理上会更加强大。内心的强大才是真正的强大。
友：放开去看，帝国建政以来，哪代人不辛苦？我们，也许只是因为未尝经历过那历史而有此感觉。内心强大，人才能真正地强大。
我：而且了解这些对行动有指导意义，让你明白自己的历史使命，规划自己的人生道路。
我：大丈夫当提三尺剑，横行天下。辛苦赚钱买房为哪般？
友：没错。说实话，这感觉，也就是这两年我才逐渐琢磨到的。当然了，说起来都很空泛和简单的，但体会了就是另一码事了。
我：其实中国古典文化一直给我提供精神营养，让我可以做到“穷且弥坚，不坠青云之志”。那些著名的诗词歌赋和文章我是经常读的，像腾王阁序、岳阳楼记、过秦论、六国论等。
我：没有自己的想法的人很容易被时代吞噬。要既乐天知命 又积极进取。知道哪些可以改变，哪些不能改变。
友：老兄，人在低潮时总是很容易坚持的。那么人在波峰呢，你有没有试过那个时候的坚持需要多大的忍耐力？那个时候，不坠青云之志，是多么地困难啊。
我：所以更需要大智慧，有时候“大贤之深谋远虑，确非庸人所及也” 。我目前对此的认识还处于很低的水平上，需要活到老，学到老，探索到老。
友：有此毅力和意志，总会不断直上，识得那大智慧，大境界的。我只是觉得，有一天目前在支撑我们的，我们定会突破它，打碎它，而那我们所反对的，我们也应有大毅力去亲近它，玩弄它……
我：嗯，你讲的是另外一个境界了，一个量变到质变的过程。是很有可能出现的。
友：靠，不搞到让它出现还有啥意思？
我：呵呵，我们又不求像王阳明那样立志做“圣贤”，只是希望对自己的人生有指导作用就可以了，要求不高的。