[转贴]为什么每个政权都要看起来合法(Legitimacy)?
你观察过没有——没有一个政权会站在城楼上说:“我是靠暴力统治你们的,你们最好听话。”哪怕是最独裁的政权,也要宣称自己代表公民、天命、历史规律或神意。为什么? 因为统治的本质从来不是暴力,是“让被统治者…
Read more你观察过没有——没有一个政权会站在城楼上说:“我是靠暴力统治你们的,你们最好听话。”哪怕是最独裁的政权,也要宣称自己代表公民、天命、历史规律或神意。为什么? 因为统治的本质从来不是暴力,是“让被统治者…
Read more如果非要用一句话把这层窗户纸捅破,我认为是:任何为了长治久安而设计的制度,最终都会因为其成功而异化为杀死政权本身的凶手。 我们许多人在读历史会产生一种错觉,觉得每个王朝的末期是一群坏人在干坏事才导致国…
Read more不是当不上领导,是太正直的人当不了草台班子眼中“成熟的管理者”,因为他们很难做到道德和操作分层管理。 正直的人用的是对错的操作系统,成熟的领导用的是供需的操作系统——两者在组织这台灰色机器里天然不兼容…
Read more真正适合当领导的人,往往不是最想当领导的那个,而是人格结构最扛得住日常磨损的那个。 人格结构不是性格,是你面对压力时的本能反应模式。当领导的各种苦降临的时候,你是本能地逃避,还是本能地接住。 分享4个…
Read more如果你有李隆基那样的300死士,你也可以。这再次证明了一个古老的道理:在绝对的暴力面前,一切制度、一切官职、一切名分,都不值一提。 自古以来,政变的核心逻辑都一样:拿捏最核心的那群人。 什么是最核心的…
Read more别对狼抱有幻想,狼只有在被猎枪打穿脑袋的那一刻,才会停止吃肉。 既得利益集团,它是一个庞大的利益共同体,也是一个精密咬合的系统、一台被惯性推着朝前走的老式战车。 面对生死存亡,它为什么不愿自己革自己的…
Read more我自己也是大院长大的,看完楼上诸位的回答,感触颇多。有几个点印象深刻: 一,有朋友提到,真正的红三代很多都是普通人。 二,关于「时势造英雄」与个人命运浮沉的分析。一个人的位置,从来不只取决于他本人,更…
Read more我一直认为:能者多得、多劳多得,是很合理、很公平的价值观。 一个社会鼓励优秀、奖励努力,才能进步。 但我发现网上讨论“优绩主义”时,几乎全是负面、焦虑、批判的声音,好像优绩主义等于内卷、压迫、淘汰、不…
Read more之前看到一句评价女频的话“报仇点到为止,报恩家破人亡。”这句话描述的内容非常抽象,但是很符合我所见过的女频文/电视剧/其他女作者文娱作品中的现象。 (注:在本帖中,“女频”主要指言情类作品,或带有言情…
Read more在当代社会,“多元化”常被视为包容与进步的象征,但也有人提出警惕:当多元被无限扩张、缺乏核心秩序时,它可能演变为“杂草化”——价值失焦、标准失序、一切皆等价而无判断。这个问题的实质或许不在于反对多元,…
Read more回答1: 这绝不是不是领导忘了,而是你用时间换取了空间,所有复杂且不合理的决策,都经不起等一等的考验。 1368年7月,徐达攻克通州,距元大都仅一日路程。朱元璋亲下手谕:务必活捉元顺帝,不得使其北逃。…
Read more慈禧有一段经历,是崇祯在宫里头和太监娘娘大学士勾心斗角一辈子都体验不到的: 她真的落魄过,经历过给老爹送灵那一段路上的人情冷暖世态炎凉。 所以她知道三个基本点。 1、权力貌似是自上而下,其实是自下而上…
Read more这个问题底下大多数答案都答错了方向,这个问题问的是中国为什么会有大规模修官修史书的动机,很多回答的人却在比史书和史料的价值。 中国史书质量怎么样,这是另一个问题;西方人多么珍视原始档案,这是第三个问题…
Read more牛弘天生木讷还口吃,见皇帝就浑身发抖,百官皆笑他懦弱。然而终杨坚一朝,所有权臣皆死,唯独牛弘活到最后,临终还被托为顾命大臣。他把所有汇报内容提前写在笏板上背熟,皇帝问什么答什么;从不问“怎么办”,只带…
Read more一场正在发生的静默抵抗 在这个看似歌舞升平、信息爆炸的时代,一种诡异的寂静正在蔓延。这不是暴风雨前的宁静,而是一种更为致命、更为彻底的反叛。如果你细心观察,会发现街头巷尾,那些曾经热血沸腾,为了异性、…
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